테오의 여행과 사진

체나콜로(다락방) 전국대피정에 참가하신 

국제 마리아 사제운동 대표 로랑 라로꿰 신부의 강론

강론 동시통역을 한 남마르타 자매

성찬의 전례

평화의 인사

성체를 나눠주시는 로랑 신부

윤명기(요한칸시오)주임신부 영명축일 축하식

사목회 부회장과 레지오 대표의 꽃다발 증정

사목회장의 환영사

자비의 예수님 성화 안치 축복식

성당 안치 축복식

성녀 마리아 파우스티나 코발스카(Saint Mary Faustina Kowalska)​

성녀 코발스카는 1905년 8월 25일 폴란드 우지의 서쪽에 있는

글로고비에츠(Glogowiec)라는  마을에서

농부인 에스타니슬라오 코발스카(Estanisla Kowalska)와

마리아나(Mariana) 사이에서 10명의 자녀 중 셋째로 태어났다.

그녀는 스비니체 바르키에(Swinice Warckie) 본당에서

엘라나(Helena)라는 세례명를 받았다.

그녀의 부모는 가난하고 배운 것은 없었지만 신심이 깊고 올곧은 사람들로서

하느님에 대한 사랑과 순명, 부지런함에서 자녀들에게 모범을 보였다.

9세 때 첫영성체를 한 후 어려운 가정환경 등으로 3년 정도 교육을 받은 후

12세 때 고향을 떠나 부유한 집에서 가정부 일을 하며

동생들과 부모님의 생계를 도왔다.

​  그녀는 어려서부터 수도성소를 느꼈고,

더 이상 학교 수업을 받지 못하게 되었을 때

수녀원 입회를 원했지만 부모의 반대로 일단 성소를 접을 수밖에 없었다.

그러나 그리스도의 환시를 체험한 후

1925년 8월 1일 자비의 성모 수녀회에 입회하였고,

1928년 마리아 파우스티나(Maria Faustina)라는 수도명으로 첫 서약하였다.

그 후 성녀 마리아 파우스티나 코발스카는 수도원의 여러 공동체에서

조리사, 정원사, 문지기 등의 소임을 담당하면서

수녀회의 모든 규칙을 성실히 지키고 동료들과 따뜻한 우애를 나누었다.

그녀의 일상적인 삶은 단조롭고 두드러진 특징이 드러나지 않았지만,

하느님과의 깊은 일치를 이룬 삶이었다.

​  성녀 파우스티나 수녀는 많은 환시와 예언, 그 외에 영적 은총을 받았다.

하지만 그로 인해 그녀를 이해하지 못하는 사람들로부터

많은 조롱과 박해를 받았다.

그녀가 체험한 가장 강렬한 환시는 1931년 2월 22일에 일어났다.

이 환시에서 예수님은 한 손으로는 자신의 성심 근처를 움켜쥐고,

다른 손은 내밀어 강복하는 모습을 보여 주셨다.

예수 성심에서는 붉은 색과 흰 색의 두 갈래 빛이 나왔다.

예수님은 그녀에게 자신의 성심에 대한 공경을 전파하라는 임무를 주었다.

이 신심의 이름은 ‘하느님 자비’이다.

예수님은 그녀에게 그 환시를 그림으로 그려서 체험을 기념하고

아울러 그 그림을 보고 공경하는 영혼들을 구원할 수 있게 하라고 지시하였다.

그녀의 일생을 통해 여러 번 예수님께서 나타나서

영적인 지도와 기도의 은총을 주셨다.

예수님께서 그녀에게 하신 말씀은

성녀 파우스티나가 직접 기록한 일기에 담겨 있으며,

그 일기는 오늘날 “내 영혼 속 하느님의 자비”(Divine Mercy in My Soul)

라는 책으로 출간됐다.

​  이 일기에 기록된 성녀의 사명은 세 가지로 요약된다.

첫째, 모든 인간을 향한 하느님의 자비로운 사랑에 대해

성서가 전하는 신앙의 진리를 세상에 일깨워 주어야 한다.

둘째, 특히 예수님이 보여 주신 ‘하느님의 자비’ 신심 실천을 통해,

온 세상과 특히 죄인들을 위해 하느님의 자비를 간청해야 한다.

셋째, 하느님 자비의 사도직을 시작하는 것이다.

이 신심 운동의 목표는 세상을 위한 하느님의 자비를 선포하고 간청하며,

그리스도교의 완덕을 위해 노력하는 것이다.​

  폐결핵을 비롯한 수많은 고통들을, 죄인을 위한 희생으로 받아들이던

성녀 마리아 파우스티나 코발스카 수녀는 크라쿠프(Krakow)에서

1938년 10월 5일 33세의 나이로 세상을 떠났다.

성녀의 시신은 크라쿠프 라기에프니키(Krakow-Lagiewniki)의

하느님의 자비 묘지(Shrine of Divine Mercy)에 안치되었다.

 1993년 4월 18일 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시복되었고,

2000년 4월 30일 같은 교황에 의해

새 천년기를 맞아 처음으로 시성되는 주인공이 되었다.

               ​[출처] 성녀 마리아 파우스티나 코발스카(Saint Mary Faustina Kowalska)

교중미사 후 전 신자들이 맛있는 쇠고기국밥으로 점심식사를 했다. 

2019. 10. 06. 은 군인주일이자

교구 수호자 묵주기도의 복되신 동정 마리아 대축일

미사 시작기도

제 1, 2 독서

주임신부의 복음선포와 미사강론

묵주기도의 중요성과 많이 바칠것을 권고하시는 주임신부

미사 예물봉헌

성찬의 전례

성체를 분배하시는 주임과 보좌신부.

부임 축화식

꽃다발을 증정하는 본당 사목회 부회장

김 준 본당 사목회장의 환영사와 주임신부 답사

은퇴하신 윤경철 바오로 신부 후임으로 본당에 부임하신 주임신부.

부임을 축하하는 교우들

교우들에게 첫인사 말씀을 전하시는 주임신부

1년 가까이 본당 사목에 힘쓰시던

김종이 (베드로 크리솔로고)부주임 신부님이

미국 사목을 자원해 10. 02. 오전 본당 교중 송별미사로

신자들과 이별하게 되었다.

미성으로 아름다운 미사를 집전하시고

부산 CPBC 프로그램 '꽁트 퀴즈' 진행을

청취하지 못하는 아쉬움도 남는다.

*** 핸드폰으로 촬영한 사진이라 화질이 좋지 못함을 양해하세요***

영성체 예식을 진행하시는 신부님.

본당에서 마지막 성체 분배

아쉬움의 고별사.

목요일  10 : 30, 고별미사

부주임 신부의 복음선포와 간단한 미사강론

영성체 예식

본당에서 마지막으로 행하시는 성체 분배

성당을 떠나시는 신부님

2019. 09. 28(토) 양산 무아의 집 달밭골교우촌기념성당에서  

한국순교복자빨마수녀회 순교자 현양미사와 유해안치식을 가졌다.

양산 무아의 집 달밭골교우촌기념성당

성당 정면의 성령강림 스테인드글래스와 공중에 매달려있는 십자고상

정원의 조각공원과 야외미사 장소와 십자가의 길 기도처

빨마수녀회 무아의 집에서 운영하는 양로원

한국순교복자수도회 순교자 연구소장이자 새남터 성당 주임신부인 강석진 요셉의 강의

맛있게 먹은 점심식사

순교자 현양미사

유해 거동 및 유해 안치식

원장 수녀의 유해안치식 경과보고

장엄강복

2019. 08 ~ 09 사이에 발행된 가톨릭신문 등재 성화들

우리나라 103위 순교성인화와 시성을 기다리고 있는 124위 복자화

본당 사목으로는 마지막이라는 영명축일 행사라는 

본당 주임신부인 윤경철 바오로 신부의  영명축일 행사가

 지극히 거룩하신 성체성혈 대축일(06. 23) 교중미사 중에 거행되었다.

지극히 거룩하신 성체성혈 대축일 제대

미사 시작기도와 제2독서

보좌신부의 복음선포와 주임신부의 강론

예물봉헌

성찬의 전례

영성체

영명축일 축하식

영명축일  선물 전달 

사목회장 축사

성가대의 축송

전 부주임신부였던 홍연택 신부

--- CPBC 전국방송프로인 ' 신부들의 수다'  공동진행자

전 보좌신부였던 이추성 신부

--- CPBC 전국방송프로인 ' 신부들의 수다'  공동진행자

주임신부님의 답사

비빔밥 잔치 --- 주임신부님 제공 

2019. 06. 23은 지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈 대축일이다 

6.25를 맞이하여 민족의 염원인 통일을 기원하는명동성당의  촛불봉헌

지극히 거룩하신 삼위일체 대축일인 06월 16일

교중미사에서 10명의 어린이들이 첫영성체를 했다.

레지오 마리애 2019년도 단원교육이

부산 바다의 별 레지아 단장 단장을 레지오 강사로 하여

1.5 시간 동안 레지오에 대한  전반적인 강의를 들었다.

경기도 안성 북쪽 40리쯤 떨어져 은하수라는 뜻의

아름다운 우리말로 불리우고 있는 미리내는

한국 최초의 사제 김대건 신부의 묘소와 어머니 우르술라,

김신부에게 사제품을 준 조선 교구 제3대 교구장 페레올 주교

그리고 김 신부의 시신을 이곳에 안장했던 이민식 빈첸시오의 묘가 있는 곳이다.

성지에 들어서면 고요하면서도 편안함이 가슴에 와 닿는다.

비록 신자가 아니더라도 성지를 둘러보면 가슴이 깨끗해짐은 느낄 수 있다.

이곳이 미리내로 불리게 된 것은 천주교신자들이

신유박해(1801년)와 기해박해(1839년)를 피해

이곳으로 숨어 들어와 교우촌을 형성하면서 밤이면 집집에서 흘러나오는 불빛이

달빛 아래 비치는 냇물과 어우러져 마치 은하수처럼 보인다 하여 미리내로 붙여졌다.

본래 미리내는 경기도 광주, 시흥, 용인, 양평, 화성, 안성 일대 등

초기 천주교 선교지역의 한 곳이다. 

김 신부가 미리내에 묻힌 지 50년 후인 1896년 비로소 본당이 설립됐을 때

이곳에는 이미 1천6백여명의 신자가 있었다.

26세에 처형당한 김대건 신부는 조정에서 장례마저 치루지 못하게 하여 처형당한 지

40일이 지난 다음에야 이민식 빈체시오가 간신히 시신을 빼내어 남의 눈을 피하며

일주일을 등에 지고 이곳 미리내로 옮겨와 안장할 수 있었다.

미리내는 1972년부터 본격적인 성역화 작업을 시작해

1989년에 웅장한 103위 성인 기념 대성전이 완성되었는데,

성지에 오면 제일 먼저 눈에 들어오는 것은 성지 한 가운데 웅장한 기념성당이다. 

* 김대건 1822~1846(순조22 ~ 헌종12)

 세례명 안드레아 우리 나라의 최초의 신부이며 순교 성인으로, 

  충청 남도 내포에서 독실한 천주교도 부모사이에서 태어났으며

천주교 탄압을 피해 경기도 용인의 골배마을로 이사와서 살면서

어려서부터 할머니와 부모님에게서 천주교의 교리를 익혔다.

1836년(헌종 2) 프랑스 신부 모방한테 영세를 받고 신학생으로 선발되어

최양업, 최방제 등과 함께 중국의 마카오에 건너가,

파리 외방 전교회 칼레리 신부에게 신학을 비롯한 서양학문과 프랑스어. 라틴어를  배웠다.

그 후 마카오에 민란이 일어나자 1839년 필리핀의 마닐라에서  6개국어를 공부하였다.

1842년(헌종 8) 프랑스 군함 제독 세실의 통역관으로 있다가

몇차례의 실패 끝에 1845년(헌종 11) 고국을 떠난 지 9년만에 돌아왔다.

사람들의 눈을 피해서 포교에 힘쓰다가 페레올 신부를 데려오기 위하여

쪽배를 타고 중국 상하이에 건너가 24세의 젊은 나이에 한국 최초의 신부가 되었다.

그 후 페레올. 다블뤼 두 신부를 모시고 충청남도 강경을 거쳐서 귀국하였다.

그는 지방선교에서 10년 만에 고향에서 어머니를 만났으나 아버지는 순교한 뒤였다.

1846년 최양업과 다른 신부의 입국을 위하여 비밀 항구를 찾다가 체포되었는데,

서울로 끌려와 40회에 걸친 문초를 받고 9월 새남터에서 순교(당시 26세)하였는데

당시의 상황으로 보아 참수하여 군문 효수할 것인데

헌종이 편법을 써서 효수하지 않고 매장하게 하였는데

매장 40일 후에 양성면 미리내에 사는 이민식 씨에 의하여

밤으로 7일에 걸쳐 운구하여 현재 미리내 묘지에 안장하였으며,

1925년 7월 5일 로마교황 비오 XI세로부터 복자위에 올림을 받았고

1984년 5월 6일 방한한 교황 요한 바오로 2세께서 직접 거행한

시성식에서 카톨릭 성인 자리에 올랐다.

우리나라에서 유일한 돌 벽돌로 건축된  구 성당

묵주의 기도 길 --규모가 어마어마히다.

 103위 성인 기념 대성전과 성모당

성모당 내부와 김대건 신부의 목각인형

기념성당 내부

김대건 신부님 묘소와 기념경당

귀가 길 문의휴게소에서 저녁식사

2019. 06. 09 안락성당 레지오 제2411 꾸리아 단원들이

죽산성지와 미리내 성지에서

야외행사를 가져 순교 선열들의 신앙을 되새겼다.

죽산순교성지

"거기로 끌려가면 죽은 사람이니 잊으라" 하여 "잊은 터" 로 불리게 된

순교터  죽산은 현재 행정구역상 경기도 안성시 죽산면으로

조선시대에는 몇 차례 도호부(都護府)에서 현(縣)으로 강등되었다.

고종 32년(1895년) 지방관제개정에 의해 죽산도호부에서 죽산군으로

되었다가 1914년 조선총독부령에 의해 안성군으로 편입,

현재의 죽산면으로 개정되었다. 

고려 때 오랑캐(몽고)들이 진을 친 곳이라는 이진(夷陣)터가 있으며,

이 곳이 병인박해 때 처형지로 이용됐다.

지금의 성원목장 중심에 해당하는 자리이다.

잡혀 온 사람들은 죽산관아(현재 죽삼면사무소)감옥에서

이진터로 끌고 가 처형했다고 한다.

신자들 사이에서는 이진터로 끌려가면 다시는 돌아오지 못한다고

하여 ‘잊은 터’라고 불렸다고 한다. 

"신앙 증거의 땅, 죽산순교성지"

죽산에서는 1866년 병인박해부터 1871년 신미양요 때까지

이름이 알려진 스물 네 명과 수많은 무명교우들이

피를 흘리며 신앙을 증거하고 하느님께 목숨을 바쳤다.

그 순교의 땅이 오랜 동안 황무지로 버려져 있다가

1994년 강정근(마티아)신부가 죽산성당 주임신부로 부임하여

 성지 성역화에 박차를 가하게 되었다.

 안성 구포동성당에서 분리돼 나온 죽산성당은 

수원교구 이정운 몬시뇰에 의해 건축돼

무명순교자 성당으로 봉헌하고 죽산에서

순교한 순교자들을 위한 기념비를 성당 한 구석에 건립하였다.

그러나 세월이 흐르면서 순교자들의 순교 사실이 자꾸만

역사의 뒤안길로 잊혀져가는 형편이라

이를 안타깝게 여긴 강정근(마티아)신부가 매달 죽산 순교자들을

기리기 위한  이진터 앞 성원목장 도로변에서 기념미사를 

드리기 시작하였으나  당시에는 비포장도로의

먼지와 소음 속에 제대로 된 미사와 강론을 할 수가 없을 정도였다.

소음과 먼지 속에서 순교자들의 순교정신을 제대로 묵상 할 수가 없어

강정근(마티아)신부는  이진터를 성지로 개발하기로 결심하고

하느님께 간구하며 노심초사하였으나 

시골 본당의 힘만으로는 역부족이였다.

이에 좌절하지 않고 젊은 패기와 열정으로 신자들과

일심동체가 되어 황무지에 호박을 심어 팔기도 하고,

신자들이  생산한 포도를 서울 각 성당으로 가지고 다니며 팔아,

거기서 얻은 수익금으로 성지 개발기금을 조성하는 한편,

교구내 각 성당을 순회하며 성지 개발을 호소,

성지 개발 후원 회원을 모집하여 그 성금으로

성지 개발에 필요한 땅을 구입하여 1차적으로

성지 개발을 하게 되었고,  현재의 죽산성지로 성장 하게 되었다.

대로 변에 있는 죽산성지 표지석

성역문 밖 휴식공간

죽산성지 정문인 성역문

무명 순교자 묘와 이름이 알려진 24위의 무덤이 양쪽에 마련돼 있다.

  124위 중에 두분의 순교자가 복자품에 오르셨다.

피에타 대리석상이 성지 양쪽에 있다.

외형이 한옥형태를 한 대성전

대성전 출입구와 성전 앞 순명의 성모상

대성전의 내부

제 1 ,2 독서를 한 레지오 단원

영성체 예절

신부님의 특별 연주 섹스폰 연주

예수승천대축일 장엄강복

야외 부페 점심식사.

2019년 6월 4일 (화) 오후 2시 주교자 남천성당에서

천주교 부산교구 제5대 교구장 손삼석 주교의 착좌식이 거행된다.

헌법재판소에서 낙태죄를 헌법 불일치로 판결하여 낙태를 합법화하여 

임산부의 자유의사에 따라 마음대로 낙태를 하게되었다. 

가톨릭신문에 게재된 성화들

2019. 05. 12. 석탄절 날짜에  발행된

가톨릭신문에 게재된 성화 사진

심순화 화백의 한국화 '성모님의 생애 연작

04.27,  남북한 정상 판문점 선언 1주년을 맞아

비무장지대 인간띠 만들기를 통해

한반도 평화염원을 절실히 기원했다

5월의 첫날 저녁 7시 30분부터

안락성당에서는 계절의 여왕이자 성모의 달을 맞이하는 행사를 

합창단들의 성음악을 감상하면서 뜻깊게 지냈다.

성모님께 봉헌할 제단체의 화분과 성전 제대

주임신부께서 성모상에 장미화관을 씌워 공경의 예를 다함.

참례교우 모두 묵주기도 환희의 신비 5단을 합송으로 바침.

성음악 연주회

안젤리키 그레고리오 합창단의 연주

소프라노 박나래 (안나)의 아베 마리아 독창

부산 그레고리오 합창단의 연주

본당인 안락성당 성가대의 연주

부활초에서 불씨를 받아 봉헌초를 켠 후 제대에 봉헌함.

교우 한 사람이 헌화한 장미 한송이 씩과 봉헌초가 봉헌된 제대의 모습

성모의 밤 설명과 강복을 주시는 주임신부.

천주의 성모 마리아님

이제와 저희 죽을 때에 

저희 죄인을 위해 빌어주소서!

4월 20일 저녁 9시부터 파스카 성야미사 봉헌과

21일 10시 30분부터 주님 부활 대축일 교중미사가 봉헌되었다

가장 큰 고통을 겪으셨을 성모동굴의 성모상

부활절 제대

제1부 빛의 예식

예수님의 다섯 상처를 부활초에 새기고 불을 밝히는 예식

제2부 말씀 전례

7개의 독서 중 4개와 바오로 서간 1개를 봉복한 후

보좌신부의 복음 선포와 주임신부의 강론이 이어진다.

보좌신부의 복음 선포

제3부 세례 전례

세례 서약 갱신을 위해 부활초에서 개인의 양초에 불을 옮긴다.

제4부 성찬 전례

그레고리안 성가로 부활절 미사를 더욱 빛낸 성가대 

주님 부활 대축일 교중미사

부활절 성전 제대 모습

부활초

미사 집전 사제단과 복사, 독서자 입장과 제대 인사

거룩한 미사를 위한 향치기

미사 시작 시도

보좌신부의 복음 선포

주임신부의 미사 강론

미사예물 봉헌

미사 마침기도

음식 나누기

교중 미사 후 성모회에서 마련한 육개장을 나누며 부활절을 축하하다.

하느님의 은총이 충만한 한해 보내세요.

 성주간(聖週間)의 목요일로, 예수님이 십자가에서 죽기  전날. 

예수님께서 열두 제자들과 함께 다락방에서 

최후의 만찬을 베풀어 성체 성사(聖體聖事) 제정하심을 기념한다.

성가대 수난감실 기도

예수님이 계시지 않는 성당의 제대는 깨끗이 치워지고 십자고상은 자색천으로 가리워진다